
주술의 역사와 종류, 인간의 심연을 들여다 봅니다.
- 마법은 사람들의 감정을 삼중의 결속으로 속박하여… 인류의 많은 부분을 지배해 오고 있다.
- 리추얼의 탄생: 나는 고귀한 영혼이니… 모든 신과 영혼들이여, 나를 위해 길을 열어주소서.
- 엘레우시스 제전과 디오니소스 제전
- 샤머니즘과 위치크래프트
- 민중의 마법: 맨드레이크의 비명 소리가 그러하듯, 저주는 사람을 죽일 것이다…
- 점성술과 연금술, 타로 카드
- 세일럼의 마녀재판
- 만물에 깃드는 정령: 낭만주의자와 배교자
7월 8일 월요일 시작, 밤 9시, 8주 과정
진행: 조안나 편집장
ZOOM

1- 인류의 역사만큼 오래된 마법의 세계, 자신을 둘러싼 세계가 정령으로 가득 차 있다고 믿었다. 정령과 소통하는 존재가 샤먼이며 그는 마법사의 원형이며, 그 흔적은 구석기 시대까지 거스른다. 이후 정령의 세계는 위계와 질서가 생긴다. 마법사들은 독자적인 비법, 철학을 발전시킨다. 모든 문화권에서는 영적 힘의 무한함을 인식하고 있었다.
마녀란 무엇인가? 어원, 종교적, 역사적 관점
유럽 위치크래프트에 가장 크게 영향을 미친 그리스로마 사상과 헤브루 사상.
“마법은 암흑의 시대에만 존재하는 믿음의 대상이 아니다. 마법은, 세상을 움직이는 미지의 힘을 상징한다. 마녀집회, 마법의식 등은 시작과 끝을 가진 하나의 역사이며 아직도 인간의 정신세계를 지배한다.“
- 장 미셀 살망
2- 9만 5천년 전 네안데르탈인은 이라크의 작은 동굴에 어린아이의 시신을 정성스럽게 매장했다. 기원전 2500년 무렵에는 1년 중 특정일의 일출과 일몰에 맞추어 스톤헨지나 카르나크 등의 스톤 서클이 건설되었다. 종교적 세계관은 점점 정교해져 갔다. 그리고 종교와 함께 마법이 등장했다.
선사시대의 샤먼의식
메소포타미아의 마법
이집트 마법
사자의 서
고대 히브리인의 마법
고대 페르시아의 마법
고대 그리스의 마법- 그리스 마법과 신화
로마의 마법: 마녀가 무서운 힘을 지니고 있다는 것은 로마 문학의 공통된 주제였다.
3- 이교도 의식(미스테리 컬트)
비밀주의. 누설하는 자는 죽였다.
데메테르와 페르세포네: 엘레우시스 밀교
예비 신자들은 어두운 숲을 통과하여 저승 세계로 가는 유사 체험을 하는데, 그때 횃불을 든 사제들이 구출해 준다.
이탈리아의 이교: 디오니소스교-포도주의 신
“광란의 디오니소스 제의에서 마이나데스들은 한 손에 뱀을 들고 머리에는 살아있는 뱀을 왕관처럼 두른 채 춤을 춥니다. 다른 손에는 신을 경배하는 망아적 제물 춤에서 갈기갈기 찢은 동물을 붙잡고서 말입니다. 이런 망아 상태에서는 피투성이가 된 제물이야말로 이 제의적 춤의 정점이자 그 본래적 의미입니다.”
이시스 숭배
북유럽의 마법
4- 북과 황홀경: 핀란드의 샤머니즘
“…그리고 그들은 신비로운 방법으로 먼 곳으로부터 바라는 것들을 끌어왔다.”
샤먼의 북
곰 숭배
절름발이 신화
대칭성 인류학
영성과 샤머니즘
영계와 소통하기 위해 샤먼을 비롯한 수행자들은 의도적으로 무아지경에 빠진다.
라틴 아메리카의 쿠란데로
네오샤머니즘: 원초적 순수함으로 돌아가다.
황홀경과 환각체험
5- 켈트 신화와 마법: 드루이드 사제
기독교와 오컬트
I create as I speak.
내가 말하는 대로 창조될 것이다: 유대의 마법, 카발라
대중 마법의 전통: 언어, 돌, 식물
슬라브의 마녀, 바바야가
맨드레이크 전설
마법사, 왕, 그리고 용
6- 헤르메스 주의: 조르다노 부르노
피코 델라 미란돌라: 인간 존엄성에 대한 연설
솔로몬의 지혜: 프리메이슨과 신비주의
연금술의 황금시대- 만물은 변화한다.
위에서처럼 아래에서도
장미십자회
르네상스 점성술
르네상스 시대의 악마학
카드를 해독하다: 타로- 메이저 아르카나
7- 악마와의 계약: 심문받는 마법
이단과 종교 재판
템플 기사단의 몰락
악마의 대리인, 근대 마녀의 등장
세일럼의 마녀재판 “저는 아직 세상에 나오지도 않은 태아만큼 결백합니다.”
- 세일럼에서 처형된 브리짓 비숍
여신과 마녀: 헤카테와 디아나
마녀사냥의 광기
위치크래프트의 사회적 형성
위치크래프트와 여성
8- 고야의 신비한 마녀들
19세기 초반 지식인들 사이에서 새로운 시점이 싹트다.
위치크래프트의 부활: 낭만주의
황금새벽회와 윌리엄 버틀러 예이츠
1790년대 고딕 문화의 개화
엔도르의 마녀
“오, 엔도르로 가는 길, 세상에서 가장 케케묵은 길, 가장 미치광이 같은 길이여!”
영혼의 서
신지학과 헬레나 블라바츠키
프랑스 상징주의와 신비주의
“여신께서는 살아 계십니다. 마법은 진행 중입니다.”
- 위카
1- 인류의 역사만큼 오래된 마법의 세계, 자신을 둘러싼 세계가 정령으로 가득 차 있다고 믿었다. 정령과 소통하는 존재가 샤먼이며 그는 마법사의 원형이며, 그 흔적은 구석기 시대까지 거스른다. 이후 정령의 세계는 위계와 질서가 생긴다. 마법사들은 독자적인 비법, 철학을 발전시킨다. 모든 문화권에서는 영적 힘의 무한함을 인식하고 있었다.
마녀란 무엇인가? 어원, 종교적, 역사적 관점
유럽 위치크래프트에 가장 크게 영향을 미친 그리스로마 사상과 헤브루 사상.
“마법은 암흑의 시대에만 존재하는 믿음의 대상이 아니다. 마법은, 세상을 움직이는 미지의 힘을 상징한다. 마녀집회, 마법의식 등은 시작과 끝을 가진 하나의 역사이며 아직도 인간의 정신세계를 지배한다.“
- 장 미셀 살망
2- 9만 5천년 전 네안데르탈인은 이라크의 작은 동굴에 어린아이의 시신을 정성스럽게 매장했다. 기원전 2500년 무렵에는 1년 중 특정일의 일출과 일몰에 맞추어 스톤헨지나 카르나크 등의 스톤 서클이 건설되었다. 종교적 세계관은 점점 정교해져 갔다. 그리고 종교와 함께 마법이 등장했다.
선사시대의 샤먼의식
메소포타미아의 마법
이집트 마법
사자의 서
고대 히브리인의 마법
고대 페르시아의 마법
고대 그리스의 마법- 그리스 마법과 신화
로마의 마법: 마녀가 무서운 힘을 지니고 있다는 것은 로마 문학의 공통된 주제였다.
3- 이교도 의식(미스테리 컬트)
비밀주의. 누설하는 자는 죽였다.
데메테르와 페르세포네: 엘레우시스 밀교
예비 신자들은 어두운 숲을 통과하여 저승 세계로 가는 유사 체험을 하는데, 그때 횃불을 든 사제들이 구출해 준다.
이탈리아의 이교: 디오니소스교-포도주의 신
“광란의 디오니소스 제의에서 마이나데스들은 한 손에 뱀을 들고 머리에는 살아있는 뱀을 왕관처럼 두른 채 춤을 춥니다. 다른 손에는 신을 경배하는 망아적 제물 춤에서 갈기갈기 찢은 동물을 붙잡고서 말입니다. 이런 망아 상태에서는 피투성이가 된 제물이야말로 이 제의적 춤의 정점이자 그 본래적 의미입니다.”
이시스 숭배
북유럽의 마법
4- 북과 황홀경: 핀란드의 샤머니즘
“…그리고 그들은 신비로운 방법으로 먼 곳으로부터 바라는 것들을 끌어왔다.”
샤먼의 북
곰 숭배
절름발이 신화
대칭성 인류학
영성과 샤머니즘
영계와 소통하기 위해 샤먼을 비롯한 수행자들은 의도적으로 무아지경에 빠진다.
라틴 아메리카의 쿠란데로
네오샤머니즘: 원초적 순수함으로 돌아가다.
황홀경과 환각체험
5- 켈트 신화와 마법: 드루이드 사제
기독교와 오컬트
I create as I speak.
내가 말하는 대로 창조될 것이다: 유대의 마법, 카발라
대중 마법의 전통: 언어, 돌, 식물
슬라브의 마녀, 바바야가
맨드레이크 전설
마법사, 왕, 그리고 용
6- 헤르메스 주의: 조르다노 부르노
피코 델라 미란돌라: 인간 존엄성에 대한 연설
솔로몬의 지혜: 프리메이슨과 신비주의
연금술의 황금시대- 만물은 변화한다.
위에서처럼 아래에서도
장미십자회
르네상스 점성술
르네상스 시대의 악마학
카드를 해독하다: 타로- 메이저 아르카나
7- 악마와의 계약: 심문받는 마법
이단과 종교 재판
템플 기사단의 몰락
악마의 대리인, 근대 마녀의 등장
세일럼의 마녀재판 “저는 아직 세상에 나오지도 않은 태아만큼 결백합니다.”
- 세일럼에서 처형된 브리짓 비숍
여신과 마녀: 헤카테와 디아나
마녀사냥의 광기
위치크래프트의 사회적 형성
위치크래프트와 여성
8- 고야의 신비한 마녀들
19세기 초반 지식인들 사이에서 새로운 시점이 싹트다.
위치크래프트의 부활: 낭만주의
황금새벽회와 윌리엄 버틀러 예이츠
1790년대 고딕 문화의 개화
엔도르의 마녀
“오, 엔도르로 가는 길, 세상에서 가장 케케묵은 길, 가장 미치광이 같은 길이여!”
영혼의 서
신지학과 헬레나 블라바츠키
프랑스 상징주의와 신비주의
“여신께서는 살아 계십니다. 마법은 진행 중입니다.”
- 위카